Arménské svatební tradice
Obsah
- Svatební tradice Arménie
- Obřad dohazování
- «Spiknutí manželství»
- Zábavné procházky
- Po svatebních obřadech a zvycích
Arménská svatba je zajímavá tím, že starobylé svatební tradice jsou stále naživu, přestože prošly určitými změnami. Všechny svatby v Arménii jsou drženy v přísném dodržování historicky formovaných kánonů. Tento lid je na takovou událost citlivý: Arménský je připraven dát všechno do poslední penny pro štěstí mladých. Arménské svatební tradice jsou nezapomenutelně světlé a barevné a svatba je jen okouzlující oslavou s hrami, soutěžemi, výkupnými.
Svatební tradice Arménie
Manželství v arménských rodinách bylo dlouho přísně podle služebního věku: dokud se starší bratr nevdal, neměl právo založit mladší rodinu. Bylo uzavřeno několik zákazů manželství:
- Manželství mezi příbuznými krve až do čtvrtého a někdy i sedmého kolena bylo přísně zakázáno.
- Také manželství nebylo povoleno mezi dvěma sourozenci a dvěma sestrami.
Podle arménských kánonů byly adoptované děti a kmotry považovány za příbuzní krve a na ně byly uplatněny obecné zákazy. Proto nebylo možné oženit se mezi samotnými kmotry, ale také mezi jejich potomky.
Přísně odsoudil manželství Arménů s muslimy.
Podle historické arménské tradice byla nevěsta vybrána z její rodné nebo nedaleké vesnice nebo města. Arméni se oženili ne více než třikrát a potřetí se oženili pouze s vdovou. Existovaly případy odchylek od obecně zavedených arménských svatebních tradic, ale byly společností ostře odsouzeny.
Arménie byla dříve charakterizována časnými sňatky. Dívka byla považována za připravenou na manželství ve věku 12-16 let, mladý muž - ve 14-20 letech. Dívka, která dosáhla 17 let, byla už stará služka a po 20 letech byla nazývána přezrálá. Podle tradice měla být manželka o několik let mladší než její manžel. Věkový rozdíl mezi mladými by mohl dosáhnout 15 let. Okamžitě po bohoslužbě se pokusili oženit s arménským mladým mužem a po promoci se oženit s dívkou.
Svatba byla tradičně hlavním faktorem při vytváření nové arménské rodiny a oficiální registrace manželství byla provedena po narození dítěte, a proto byla považována za vedlejší záležitost. Pokud manželé zůstali bezdětní, zůstal jejich vztah legálně neformální.
Když se arménský chlap a dívka navzájem milovali a rodiče z nějakého důvodu nechtěli manželství požehnat, mladí prostě utekli z domova. Manželství mezi Arméniemi bylo považováno za nezničitelné, rozvody byly velmi vzácné, ale důvodem rozvodu může být skutečnost manželské nevěry..
Lze nazvat hlavní arménské svatební tradice, které vznikly před mnoha lety «spiknutí manželství» a «únos nevěsty». Dříve byly tyto tradice přísně dodržovány, dnes nejsou tak relevantní, ale stále existují..
Obřad dohazování
Po výběru dívky, kterou měl rád, se rodiče arménského ženicha připravují na zápas. Vyberou jednoho ze svých blízkých příbuzných jako prostředníka při jednáních s budoucími tvůrci zápasů. Úkolem mediátora je získat souhlas otce nevěsty pro nadcházející manželství. Během pobytu prostředníka v domě nevěsty ženich podle tradice doma pověsil na svůj sloup hřeben nebo velkou lžíci. Když se matka dozvěděla o úmyslu přítele se oženit, konzultovala nejprve se svým sourozencem.
Hlavní utkání se podle tradice stalo o několik dní později, datum bylo dohodnuto předem. Muži šli do domu rodičů nevěsty - blízké příbuzné na mužské linii, s nimi prostředník a někdy i ženichova matka. Strany si vyměnily obvyklé pozdravy, hovořily o zcela cizích věcech - politice, počasí, plodinách a pak v alegorické podobě s pomocí různých přísloví a vtipů dohazovače informovaly, proč přišly. Například: «Přišli jsme nabrat hrst vody z vaší řeky do naší řeky».
Podle arménské tradice nebyl návrh dohazovače nikdy přijat okamžitě, i když rodiče nevěsty souhlasili. Našli důvod pro zpoždění času, řekli, že musí zvážit všechno, přemýšlet. Zápasníci museli jít touto cestou více než jednou.
Otec nevěsty po konzultaci s příbuznými, který požádal o souhlas své dcery, také vyjádřil kladnou odpověď v alegorické podobě: «Nechte se hádat, nechte naše turtledove letět do vaší zahrady». Tento okamžik byl Armény nazýván oficiálním spiknutím, podle tradice byl nutně připevněn dárkem - prstenem nebo jinou ozdobou pro nevěstu. Poté byl položen stůl a víno, které přinesli tvůrci zápasu, bylo opilé..
«Spiknutí manželství»
Před mnoha lety, mezi národy Kavkazu, včetně mezi arménskými lidmi, to bylo rozšířené «spiknutí manželství», navíc kojenci, malé děti a dokonce i nenarozené děti (tzv «snoubenec») Rodiče, kteří se chtějí po mnoha letech oženit, uzavřeli dohodu, která byla stanovena skutečností, že na kolébce s dívkou visel kus stříbra nebo zlata, a někdy se na kolébce udělala značka.
Tato tradice byla zakázána arménskou církví, která trvala na tom, že nikdo neměl právo oženit se s dětmi do své vůle. Pokud si děti po dosažení dospělosti chtějí vytvořit rodiny s jinými lidmi, nemělo by jim být bráněno. Když však kněz pořádal takovou svatbu, byl potrestán. Lidé však ani nepřipustili, že by k takovému manželství nedošlo. Postupně tradice «snoubenec» Začala ztrácet na popularitě, na konci dvacátého století úplně zmizela.
Konspirační manželství jako arménská svatební tradice stále existuje dodnes. Jeho rodiče jsou vybráni pro arménského chlapa, zvláštní role je dána matce ženicha. Poté, co se zamilovala do dívky, která se jí líbila, konzultovala se svým manželem, sourozencem a dalšími příbuznými. Rodina shromáždila všechny informace o dívce, její rodině.
Pozitivní vlastnosti nevěsty byly:
- tvrdá práce,
- dobré zdraví,
- skromnost,
- úroveň vzdělání,
- dobrá specialita.
Vzhled dívky nehrál velkou roli, hlavní věc je, že byla dobrá žena a milenka. Její charakter a vyhlídky posuzovala její matka. Co je matka - její dcera bude.
Zábavné procházky
Arménská svatba byla tradičně slavena koncem podzimu nebo zimy, po sklizni. Hlavními postavami svatební party jsou přistál otec a matka («Cavor» a «kavorkin»), svobodné přátele ženicha («azab») Byl povolán hlavní přítel «azabbashi» - «bratr ženicha». Na straně nevěsty jsou postavy její bratr a sestra. Aby vedli svatbu, vždy pozvali hostitele, který ohlašoval přípitky, pozvali hosty, aby zpívali, tancovali.
Otec ženicha byl považován za majitele arménské svatby. Svatba trvala tři dny až týden, její trvání záviselo na materiálních schopnostech mladých rodičů. Začalo to v pátek a skončilo v neděli. Arménská svatba zahrnuje řadu zajímavých obřadů. Jedním z nich je před svatba novomanželů, která symbolizuje očištění:
- mladý muž se vykoupal ve stylu svých přátel,
- dívka - doma svého přítele.
Rituál koupání nevěsty byl emotivní, slavnostní, doprovázený písněmi, tanci.
Další arménskou tradicí je pečení svatebního chleba. Ženich i nevěsta pečeli doma chléb. Přátelé, kteří slyšeli zvuk písní, prosévali mouku, hněteli těsto ve speciálních dřevěných žlabech, pečený chléb.
Arménská svatba začala neobvykle - současně v obou domech. Když se hosté ženicha dostatečně ošetřili, šli domů, ženich, doprovázený svatební družinou a hudebníky, šel k nevěstě a vedl s ním býka zdobeného věncem jablek. Podle svatební tradice byl tento býk bodnut do zvuku hudby a rituálních tanců a jeho čelo bylo potřísněno jeho krví.
Ženich namočil nůž nebo dýku krví býka, složil ji a vložil ji do kapsy. Nůž byl otevřen pouze na svatební posteli. Protože býk je podle arménských tradic považován za symbol plodnosti, měl tento svatební obřad přispívat k silné rodině, k narození mnoha dětí.
Po opuštění domu ženicha přijde procesí k jeho budoucí manželce, nese její svatební šaty na podnose a nevěsta sama, podle staré tradice, sedí doma v rohu místnosti za speciální oponou. Příbuzní u brány vyžadují výkupné. Poté, co se ženich dostal ke své milované, začala svatební hostina, která trvala několik hodin. Pak šli hosté domů a ženich a hlavní přítel zůstali strávit noc. Její přítelkyně strávila noc s nevěstou.
Stejně jako v naší době přichází arménský ženich pro jeho ženicha, viz níže uvedené video:
Následující svatební den začal oblékat nevěstu za oponou. Kamarádky oblékly dívku svatební oblečení do smutné melodie arménské zurny. Od každodenního života se moc nelišil, kromě toho, že byl šitý z drahé textilie. Mladá tvář byla zakryta závojem. Podívejte se na fotku, jak je okouzlující.!
Ženich s dětmi vzal nevěstu a postavil ho vedle ženicha. Přál si pár rodinných štěstí, zdraví, mnoha dětí.
Novomanželé museli projít svatebním obřadem, aniž by neměli právo ležet na rodinné posteli.
Třetí svatební den byla budoucí manželka převezena domů k ženichovi. Ráno šel se svými příbuznými, aby se oženil. Otec nevěsty podal dceru z ruky do ruky budoucímu zetě a nařídil jí, aby se o ni postarala. Mladá žena se rozloučila s domem svých rodičů se smutnými písněmi a poté se spolu s věnem vrátila domů ke svému budoucímu manželovi. Tam se s nimi setkali příbuzní: podle arménské tradice nalili obilí, sladkosti, ořechy, malé peníze na mladé lidi, což symbolizovalo bohatství a štěstí.
Všechny arménské svatební obřady byly doprovázeny velkorysým občerstvením, svatebními písněmi, zápalnými tanci. Svatební stůl se vyznačoval bohatou lahůdkou, dobrým vínem, koňakem, lahodnými sladkostí, různým ovocem a také vtipnými toasty.
Po svatebních obřadech a zvycích
Věno nevěsty v některých oblastech Arménie se nese po svatbě. Odjezd věna je post-svatební obřad. Druhým obřadem je mytí nevěsty hlavy. Přesně týden po svatbě přichází matka své mladé ženy poprvé za svým zetěním. Nese každodenní oblečení, kartáč na vlasy, mýdlo, ručník od své dcery a pomáhá jí mýt vlasy. Ve starověku byl tento zvyk přísně dodržován, matka nemohla svou dceru vidět až dodnes. Nyní má symbolický význam.
Pokud budete mít štěstí, že se stanete hostem na arménské svatbě, nikdy nezapomenete na originalitu a skutečnou sofistikovanost této akce, stejně jako na celou arménskou kulturu. Podělte se o své dojmy v komentářích, řekněte nám, co se vám nejvíce líbilo, které svatební obřady jste náhodou byli.