I v těchto hlubokých šedých dnech přidělili obyvatelé slovanské kultury ukrajinské svatbě zvláštní místo, které se dodnes vyznačuje symbolikou a tradicemi.
Tradice ukrajinské svatby a zvyky svatebního obřadu pronikají celým festivalem od začátku do konce. Částečně z tohoto důvodu se ukrajinská svatba pořádala celý týden..
Ukrajinská svatba svatební tradice Začalo to zápolením, jako v zásadě jinými slovanskými svatbami. Matchmakers - příbuzní ženicha (muže) šli do potenciální nevěsty. Byli to oni, kdo souhlasil s rodiči nevěsty, a pokusili se nezískat „meloun“ jako odpověď.
Podle tradice ukrajinské svatby ženich šel k nevěstě a ženichovi pouze s dohazovači, často to byl otec ženicha, blízcí příbuzní, kteří byli ve vesnici dobře známí a respektovaní. Zápasníci vzali s sebou bochník chleba, tyčinky a šli do domu milované krásy. Konverzaci zahájil prominentní muž s dobře zavěšeným jazykem, který přednesl tradiční řeč.
Když zápasníci souhlasili se svými rodiči, dívka musela být v domě, stát u sporáku a ostudně ji bít. Pokud se vše povedlo dobře a tvůrci zápasu dostali souhlas, dívka, jako znamení svého rozhodnutí, krájeli chléb, který přinesli, a řekli: „Chléb řezám, dávám slib a přijmeš mě jako své dítě.“ Další chléb byl převeden na dohazovačku na rushnyku. Přijali dar, uklonili se a řekli: „Děkuji té dívce, že jsi vstala brzy a vyšívala rushnyk.“ Poté, co si vyměnili pobavení, se rodiče a zápasníci dohodli na zapojení nevěsty a ženicha.
Družičky už byla držena celou rodinou, pečlivě se na dívku dívaly, seznamovaly se, dozvěděly se o jejím bohatství a věno. Zapojení bylo provedeno tradičním vázáním rukou nad chlebem nebo obilím. Podle tradice ukrajinské svatby měl tento obřad právní sílu, která byla ve skutečnosti přijata jako mini verze svatby.
Stejná ukrajinská svatba začala sbírkou květin, tkaní věnců a svatební kytice, samostatně pro nevěstu, samostatně pro ženicha. Podle tradice začal chlap sbírat květiny, stříhat květiny, řekl: „Tenhle je pro nevěstu a ten pro ženicha.“ V místě, kde byly řezány květiny, ležel chléb, který symbolizoval plodnost a prosperitu.
A samozřejmě žádná ukrajinská svatba nebyla kompletní bez svatební bochníku. Bochníku důvěřovaly pouze ženy, které byly šťastné ve svém manželství a snadno na ruce. Svatební bochník Byl to pšeničný koláč zdobený různými tkáním těsta, květinami, lístky, listy atd. Každá dekorace na bochníku nesla svůj vlastní specifický symbolismus (bohatství, štěstí, harmonie atd.).
Proces pečení bochníku byl doprovázen rituály, písněmi, vtipy. Poté, co byl bochník vytáhnut z pece, byl tím určen osud mladých. Věřilo se, že kdyby byl bochník krásný, dokonce - mladí byli předstíráni dobrý, šťastný, dokonce i ženatý život; jestliže to bylo rozbité, manželství bylo naštěstí nešťastné; nepečený - jeden z úžasných mladých lidí.
Podle tradice ukrajinské svatby šli na svatbu osobně. Nevěsta se svými přáteli a toastmasterem obešla své příbuzné, vstoupila do domu a dala majitelům pečené pečivo v podobě kužele.
Před svatbou uspořádala nevěsta a přítelkyně babská slezina, kde to bylo obvyklé zdobit svatební strom stuhy, květiny, Kalina. Tento strom provázel mladé při oslavě svatby.
Ve svatební den byla nevěsta oblečená ve svatebním oblečení a vrcholem byla tkaní copu. Nevěsta seděla na pekáčku a bratr musel svlékat sestru copu, který symbolizoval změnu jejího stavu. Po obřadu tkaní copu neměl nikdo právo dotknout se nevěsty.
